26,000.-

作者 Johann Christian Reinhart (1761 – 1847)

名稱:【聖尤斯塔斯】(Saint Eustace) 

署名: J. C. Reinhart inv. et fec. Romae。

技法:蝕刻(etching)。

年代:1810。

尺寸:畫面17.5 x 25/ 紙面 36.5 x 57 cm。(P K-064-8)

德國畫家與版畫家約翰・萊因哈特(Johann Christian Reinhart, 1761 – 1847)被視為德國浪漫主義風景畫的奠基人物,不過,他的黃金時期卻是在義大利開始的。在十八及十九世紀之交,待過義大利的德國藝術家,許多都是以版畫為主要創作媒材,萊因哈特正其中翹楚。義大利從文藝復興後,成為藝術家朝訪的勝地,德國浪漫主義藝術家們,幾乎都在這裡或長或短停留過,而萊因哈特不僅在此成家,亦在這建立起自己的藝術名聲,1829年,巴伐利亞國王路德維希一世(Ludwig I, 1786 – 1868)便委託他繪製四幅巨大的義大利風景畫(約170 x 270 公分),可以想見萊因哈特在當時的名氣。

西班牙畫家馬德拉左(José de Madrazo y Agudo, 1781-1859),【約翰・萊因哈特肖像】,1812。

萊因哈特生於巴伐利亞的霍夫(Hof),中學時在老師的鼓勵下開始繪畫創作。原本他踵隨父親的腳步研習神學,後來才轉往藝術創作。1783年,他來到當時德國的藝術重鎮德雷斯敦(Dresden),拜入德國早期浪漫主藝風景大師約翰·克里斯蒂安·克倫格爾(Johann Christian Klengel, 1751-1824)門下,學習荷蘭大師的作品。1789年,他獲得安斯巴赫(Ansbach)侯爵的獎學金,離開了德雷斯敦,來到羅馬,在他1847年離世時,都未離開過。在羅馬生活,也許比當時德國的小公國來得自由一些,在這,萊因哈特接觸到全歐各地的藝術家,包括許多自己家鄉的同儕。這是一個可以互相切磋的正向環境,但萊因哈特亦要在競爭的藝術市場中,努力出人頭地。

他的繪畫、素描與版畫作品,為其贏得聲譽和豐厚的收入,1801年,萊因哈特終能迎娶一名義大利女子,成家立業。他來到羅馬後,參與了當時紐倫堡藝術商人約翰・弗勞恩霍茲(Johann Friedrich Franenholz)的義大利風景版畫出版計劃:【義大利美景蝕刻】(Malerisch radirte Prospecte aus Italien)。這個計畫費時七年(1792–98),包含72幅羅馬及其近郊的風光,萊因哈特和另外兩名德國版畫家亞伯特・迪耶斯(Albert Christoph Dies, 1755-1822)和雅各・梅蕭(Jacob Wilhem Mechau, 1745-1808)各負責24幅作品。從規模與時代的角度來看,這個出版計劃可說當時最重要的版畫製作成就,並奠下了新的風景表現典範,以寫實的角度刻繪曾在文學作品中出現的地方美景,亦能讓人藉著歷史事件,頌古懷今。

萊因哈特在藝術史上的重要性,在於他能將自然風景轉成理想化的畫面,結合已知的風格、題材與造型,以其高超的技藝融合轉化,賦予英雄般崇高的味道。除了他在【義大利美景蝕刻】中的24幅作品外,之後亦不斷創作相關的版畫作品,總數達170件,至於他的繪畫作品,除了今天收藏在慕尼黑新藝術館(New Pinakothek)那四件巴伐利亞國王路德維希一世委託的作品外,在羅馬的馬西米宮(Palazzo Massimi)有他1825年完成的八件歷史風景畫作,還有其他作品散見在歐洲各地的美術館。

萊因哈特的油畫作品:【蒂沃利瀑布】,1813年

【聖尤斯塔斯】這張蝕刻作品保留了萊因哈特的風景版畫特質,近景依然是自然那種桀驁不馴的力量,而遠處可以見到在山與湖之間的人類建築。他在這幅作品中,融入了基督宗教的聖人尤斯塔斯歸信基督的故事。尤斯塔斯在歐洲中古時期是則十分流行的傳奇,他的故事開始於一次打獵,他追著一頭鹿進入森林中,和同伴分開。此時,這頭鹿轉身面對他。尤斯塔斯見到鹿角中有做耶穌受難時的十字架,驚嚇不已,而在此際,他聽到上帝的聲音,吩咐他和家人要受洗歸主,也預言他未來的苦難。之後,他失去身家財富,和家人準備搭船離開,卻因無法支付船資,只好和妻子先分開,再背著兩個孩子過河,但在渡河之際,兩個孩子分別被獅子和狼擄走。後來的十五年,他成為看管領地的守衛,直到羅馬皇帝圖拉真徵召他平亂,恢復他原本的將領身份,也在征戰之中,找回他失去的孩子,並見到妻子,一家團聚。在凱旋回羅馬後,新的皇帝哈德良對基督徒並不友善,要求尤斯塔斯一家在宴會中向羅馬眾神獻祭。尤斯塔斯一家無法奉命,先被丟入獅子坑中,但獅群未傷害他們,接著便被關進銅牛腹中,以火焚燒,最後殉教。

萊因哈特將這則傳奇故事置入他所熟悉的風景中,尤斯塔斯在森林外的空曠處,屈膝下跪,和鹿相對。他的僕人牽著馬、扛著槍,和獵犬們走出林間。萊因哈特在原本基督教圖像學中的固定元素中,加入了那位牽著馬的僕役,以此解釋尤斯塔斯的顯貴身份,但這位僕役似乎並未留意尤斯塔斯見到的異象,反而顯得疲憊,獵犬們也是意興闌珊的樣子。看來,此次打獵並沒有特別的收穫,和主人尤斯塔斯因為異象而歸信基督的特別姿態,成了一種對比。

蝕刻作品【聖尤斯塔斯】(Saint Eustace)